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蜀僧湛然,注楞严及易,皆有名理,妙于谈论,指柳枝云,此物何以易生?大病新瘥,男女交合,互相传者,为阴阳易。

脉来太过,外感为病;脉来不及,内伤之证。暗淡者,病从内生;紫浊者,邪从外受;憔悴者,郁多;瘦黄者,病久;山根明亮,乃为欲愈之疴;环口黑黧,休医,已绝之肾。

(原注:惟热证齿燥者,尚可清、可下而愈。世所谓名医,吾知之矣。

(艾叶)暖中而安胎,(芥子)豁痰而舒胁。)虫蚀下部,为狐。

血热在下焦,(地榆)可去;水湿归脏腑,(大戟)能干。(白石英、紫石英)温中无异,(兔丝子、覆盆子)益髓相同。

遂成山川,故山形有波浪之势焉。辛酉岁暮,朔风猎猎,细雨霏霏,予偶造其庐,见案头置一册,颜曰萧廉泉《医脉摘要》,下署"希琴叠砚斋主人手抄"。

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