逢坂大河

逢坂大河

今有其不离屏蔽,不出室穴之中,卒然病者,非不离贼风邪气,其故何也?卫病不能固表,又为阳邪所蒸,故腠理□而汗出也。

 故脉见尺寸俱浮,知病在太阳表也。 魏荔彤曰:阳明病法应多汗,今反无汗,但见身如虫行皮中状者,此邪热欲出表作汗阳明病,初欲食,小便反不利,大便自调,其人骨节疼,翕翕如有热状,奄然发狂,濈然汗出而解者,此水不胜谷气,与汗共并,脉紧则愈。

内际黄者,为胃气来复之征,故曰:此欲解也。病人藏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气不和也。

本先下之,而反汗之,为逆;若立治逆之法,不外乎表里;而表里之治,不外乎汗下。小青龙汤外发太阳之表实,内散三焦之寒饮,亦汗法中之峻剂,与大青龙汤并得其名。

 天有六律,人有六腑。归而饮其药,既饮而暴下,不终日而向之伏者散而无余,向之捍者柔而不支,焦膈通达,呼吸开利,快然若未始有疾者。

若无汗微渴,则为太阳表证多,即表里大热,又当用喻昌曰:玩此条本文,热结在里,表里俱热,己自酌量,惟热结在里,所以表热不除,况加大渴饮水,安得不以清热为急耶!程知曰:表热者,身热也;里热者,内热也。《针经·终始篇》云∶阳明在上,厥阴在中,少阳在下者是也。

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