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阴阳虽分气血,其实气中亦分阴阳也。玉竹柔润熄风,亦是此意。

盖血和则肝气舒畅,而不忧抑。  泽泻生于根下,则化气上行,引肾阴以达于上。

有标不宜急而急者,急治其标。或问正气既怯,扶怯可也,何必又用重剂,吾恐虚怯者反不能遽受也。

观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。 商陆用根,取其内透膜膈以导水下行。

惟是重药不可单用,或佐之以补气,则镇之而易于止惊;或佐之以补血,则静之而易于制动也。夫实者,邪气实而非正气实也。

虽童便本能滋阴,而煎作秋石则炼已甚,不得仍作童便之性论。观山楂之酸能化肉积,则知乌梅之酸能化蛔虫肉,其理一也。

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